Расселение татар в России: Историческая карта и географическое распределение

Татарские поселения в Среднем Поволжье и на Урале

Наиболее компактно татары проживают в Волго-Уральском регионе: в Татарстане (176 млн), Баскортане (112 млн), Челябинской области (224. 6, 6000), Свердловской области — в Екатеринбурге (183. 7 тыс.) (158. 5,. 000), Ульяновская область (159, 000), Пармский район (150. 4, 000), Самарская область (115. 2, 000). 7 мм), Оренбургская область (158. 5 мм), Ульяновская область (159 мм), Пермский край (150. 4 мм), Самарская область (115. 2 мм), Удмуртская Республика (110. 3 км). Пензенская область (81. 3 мм), Астраханская область (71. 6 мм), Нижегородская область (58. 6 мм), Саратовская область (52. 8 мм), Республика Мордовия (47. 3 км), Кировская область (45. 6 мм), Мариэль (43. 7 мм) Чувашская Республика (35. 6 мм), Республика Коми (25. 9 мм). Волгоградская область (25. 9 мм), Курганская область (22. 5 мм).

В северо-западных регионах они встречаются в основном в Санкт-Петербурге (43. 9 000) и Ленинградской области (7. 7 000). В центральных регионах России татары скапливаются в Москве (157. 3 тыс.) и Московской области (51 тыс.).

В Сибирском регионе татары проживают в основном в Тюменской области (227. 4, 000), Керобо (63. 1, 000), Красногякском районе (54, 000), области (39. 6, 000) и Новосибирской области (29. 4 тысячи). Томск (20. 8, 000) в Приморском крае (20. 2000), Хабовской области (17. 5 тысяч). Республике Саха (17. 4, 000), Сахалинской области (10. 4, 000), Ваятской Республике (10. 4 тыс.).

Подгруппа татарагус проживает в Северо-Кавказском регионе: Краснодарский край (34. 4 мм). Небольшие группы тайтаров проживают в Северо-Кавказском регионе: Краснодарский край (34. 4, 000), Ростовская область (17. 1 000), Ставропольский край (12. 9 000).

В последние годы наблюдается миграция татар в Татарстан, и к 1997 году доля татар в республике превысила 52 %.

Татары традиционно проживают в тюркских странах: в Узбекистане (656,6 тыс.), Казахстане (331,1 тыс.), Кыргызстане (72,9 тыс.), Туркменистане (39,2 тыс.) и Азербайджане (28,5 тыс.). Точных сведений о численности татар в Турции нет.

Эксклюзивный век турецкого мира.

В тюркском мире насчитывается более 100 миллионов человек, то есть носителей языков тюркской группы. Свое происхождение они ведут с VI века нашей эры от оседлого алтайского народа. Тюрки проживают по всей Азии, на территории современной России и частично в Европе. Когда-то тюрки были сильными государствами, противостоящими турецким канганатам, Золотой Орде и Османской империи. Некоторые тюрки потеряли свой суверенитет и вошли в состав России, Китая и других стран.

В конце XX века турки переживали этап возрождения. В основном это было связано с созданием на территории бывшего СССР ряда независимых государств (Узбекистан, Казахстан, Туркменистан, Азербайджан), провозглашением суверенитета российскими республиками (Тартан, Басколтан, Саха) Татарской автономной автономией. Крым (Украина), Гагаузская (195 тысяч — Молдова) и Алтанская (62 тысячи — Россия). Турецкий мир обладает значительным потенциалом благодаря быстрому росту населения, наличию важных сырьевых ресурсов и достаточно высокому уровню образования.

Самым многочисленным народом турецкой языковой группы являются турки, численность которых превышает 4,3 миллиона человек. В основном они живут в Турции, одной из самых динамично развивающихся стран. Турки также живут в Европе, в основном в Германии (более 2 миллионов человек). Узбеки (15,5 млн) живут в Центральной Азии, в афганском Казахстане (8,2 млн) и Кыргызстане (2,2 млн), а в Центральной Азии и Китае — азербайджанцы (13,0 млн). — Центральная Азия имеет очень древние корни в Иране и Афганистане — Каракальские парки (350 000) — в основном в Узбекистане (6,3 млн). Китай.

В России тюркские языки являются второй по величине языковой группой. Помимо татар, в Российской Федерации проживают цбаши (1,7 млн), баскириды (1,4 млн), якки (1 345 000), кумики (255 000), чубино (180), каратасаи (140 000), хакасы (733 (1 000), балканцы (69 000) и ногаи (65 000).

Турки составляют мусульманское большинство. Некоторые из них являются православными христианами: якуты, гагаузы и крещеные татары. Небольшое число кареев (3,3 тыс. — Крым, Литва) являются евреями.

Турецкий язык настолько близок, что представители этих народов могут общаться друг с другом, не прибегая к услугам переводчика. Переход бывших советских республик Турции на латиницу — еще один фактор их сближения. В последние годы регулярно проводятся различные конференции, симпозиумы и фестивали турецкого народа, что является важным фактором сближения этих народов. За XX-XXI века тюркский мир представляется достаточно устоявшимся благодаря близости языков, культур и религий.

Татары

Казахстан: 200. 545 (2020)[4] Узбекистан: 195, 000[5] Украина: 73. 304[6]

Туркменистан: 88, 000[7] Азербайджан: 72, 000[7] Кыргызстан: 31, 491 (2009)[8].

Турция: 29, 000 [7] США: 11, 000 [7] Китай: 8200 [7] Беларусь: 8. 445 (2019) [16] Таджикистан: 6. 495 (2010) [17] Грузия: 3, 000 [7] Молдова: 2, 800 [7] Литва: 2. 793 (2011) Латвия: 2. 339 (2020) [18] Эстония: 2, 445 (2010) Канада: 2, 300 (включая смешанное происхождение) [19] Польша: 1, 916 [20] (2011) Финляндия: 800 [7]

Татары (самоназвание — тат. татарлар, татарлар) — турецкий народ [35] Российские и постсоветские страны, крупнейшее этническое меньшинство, регионы: европейская часть России, в основном Поволжье и Урал, и Сибирь, Сибирь, Казахстан, Средняя Азия, Сюар, Крым, Дальний Восток, Финляндия и Литва. Они являются вторым по численности народом в Российской Федерации после русских. Они делятся на три основные этнонациональные группы: поволжско-уральскую, астраханскую и сибирскую [36] [37]. Татары составляют более половины населения Республики Татарстан (53,2 % или более 2 млн человек по переписи 2010 года) и более четверти населения Республики Баскорт (25,4 % — более 1 млн человек по переписи 2010 года).

История народов России: татары

Татары — это турки, проживающие в советских странах, крупнейшее национальное меньшинство в России.

Институциональными ареалами татарства являются Татарстан, Урал, Поволжье, Сибирь, Средняя Азия, Казахстан и Дальний Восток.

Слово «татары» за многовековую историю приобрело и утратило функции многоточия, этнического, связующего и социального имени.

Этноним впервые появился в VI-IX веке среди монгольских тунгусо-мантуранских племен, кочевавших к юго-востоку от озера Вайкал. С монголо-татарскими завоеваниями в XIII веке название «татары» стало известно в Европе. XIII-XIV В течение столетий оно распространилось среди некоторых евразийских народов, входивших в состав Золотой Орды.

Этногенез татар

В научной литературе существуют три наиболее подробные теории этногенеза татар.

Булгарская теория тайтаров долгое время считалась наиболее признанной. В настоящее время более признанной является турецко-татарская теория.

Согласно турецко-татарской теории, формирование татар следует разделить на три этапа.

Татарские усадьбы в XIV-XVIII на протяжении веков:

Служилые татары

Рабские татары — этносоциальная группа татар Москвы, царей России и княжества Российской империи.

Первоначально эту группу составляли представители татарской знати, перешедшие на службу России, и люди, жившие в городах, отданных им в «кормление» (Серпухов, Кашира, Юрьев-Польский, Романов, Романов и Боровск).

Татары выступали в качестве нерегулярных солдат. Они принимали участие в Ливийской войне (1558-1583 гг.), участвовали в других военных операциях и защищали границы. Они служили писцами, переводчиками и послами. За свои услуги они получали землю, хлеб и деньги.

У рабовладельческих татар существовала особая ведомственная система, они относились к хаунам, муттингам и бексам. Обычно отрывки из их конного сословия включались в конституцию, необходимую в настоящее время.

В начале XVIII века они были переведены в разряд государственных крестьян, учрежденных для выполнения обязанностей лманмана и получавших подушное содержание.

Лманщики — татарские служилые люди, участвовавшие в заготовке корабельного леса для строительства российского флота.

Татарские слуги имели ряд привилегий в торговле и ремеслах. В частности, казанские рабы-татары имели право торговать без разряда торговцев в обмен на жалованье.

Генетические исследования

Генетические исследования показывают, что основные этнографические группы татар (Поволжье, Крым и Сибирь) не имели общего предка и их формирование происходило независимо. В то же время наличие генетических слоев внутри каждой группы, то есть формирование групп из разных источников, свидетельствует о генетическом разнообразии внутри самих региональных групп. Для поволжских татар очевидно преобладание наследственных компонентов уральского пионерного населения Волго-Поволжья (родственных финно-пермскому и финно-волжскому населению сельской местности Поволжья). Компонент «Волга-Поволжье» связан с переселенцами с Кавказа. Центральноазиатский компонент очень мал. У казанских татар «южный компонент» составляет 15%, а в половине случаев «южный» компонент составляет 23%, у крысено в-29%). Вклад центрального компонента у казанских татар составляет 1%, мисрийского — 3%, крысенского — 6%.

В сибирско-татарской группе (по результатам пяти субшуринговых исследований) выявлено различное генетическое происхождение субкладбища и различные пути татарской этнической принадлежности в гиалторовском (с заметным происхождением в Сибирский субстрат северо-восточной Европы), бухарские татары (из народов Западного Кавказа), иштик-токские татары (палеонтологическое питание) и забугорные татары (окрестности Угли в Западной Сибири и Самогеса на Северном Урале).

Этническая карты России, часть 4: татары

Таким образом, после русских следуют татары. Сегодня, несмотря на то, что их в десять раз меньше, чем русских, татары оказывают значительное влияние на государственных хозяев Российской Федерации. Структурно они представляют собой совершенно другой народ с точки зрения языка, религии и даже антропологии. Под этнографическим названием «татары» в половине субъектов Российской Федерации проживает большинство из них.

Если проследить динамику численности татар, как и русских, то можно выделить определенные этапы

Существует не мало проблем, связанных с сохранением ТАТАР в различных аспектах. Например, ассимиляция. Она происходит в крупных населенных пунктах с наибольшим преобладанием другого национализма (изначально русского), что вполне объяснимо общей историей. В небольших же поселениях судьба татар зависит только от места расположения поселения и преобладания одной из этнических групп над другими.

Исходя из места проживания, очевидно, что в смешанных русско-татарских селах на окраинах Тартана обменный курс склоняется в пользу первых, хотят они того или нет, когда их соотношение примерно равно, сегодня это данность. Например, кажется обреченной судьба единственного татарского поселения в Ростовской области — хутора Кзыл-аул, станицы Обливской, где в 2010 году татары по-прежнему составляют значимое большинство и развиты экономически (и географически) в самом центре этого региона.

Иногда не ассимиляция, а экономика убивает такие редкие примеры. Например, единственная (хотя, по моим данным, их могло быть и больше) татарская деревня Сахалин, Лучистое — это уже практическая пустыня. Я уже упоминал, что важно понимать, где находятся те или иные населенные пункты, поскольку в Татарстане проблема исчезновения татарских деревень стоит не так остро.

Размеры татарских поселений впечатляют, но это и большая проблема для них. Другое дело, когда речь идет о небольших деревнях, которые были отложены или ассимилированы. Но, например, в стране, где астраханские татары вместе с казанскими, вместе с татарами Сибири, это не проблема. . Неплохо бы подумать об этом, это вокруг Астрахани и может поглотить их позже. Это уже происходит в крупных селах, центре Нариманово-Зассаловского района (до войны русские и татары в этом районе были почти на равных), а в будущем представляет экзистенциальную угрозу для астраханских татар. В Сибири такой проблемы для татар нет, но ближайший город Тобольск по разным причинам не может быть обстоятельным фактором. В этом отношении татары ничем не отличаются от других народов, поскольку демографические показатели деревни снижаются не только вблизи крупных городов, с которыми они экономически связаны.

Этот фактор важен для любой этнической группы, хотя, конечно, необходимо обратить внимание и на систему управления. Объединение двух или более этнических групп в разных поселениях может стать одним независимым сельскохозяйственным поселением, в зависимости от этнической и социальной напряженности, что приведет к экономическим последствиям. Ведь во многих случаях смешанные сельские поселения возникают не потому, что население относительно перемешано по всей территории, а потому, что одни живут в деревнях, а другие особенно выделялись в норах. Очевидно, что такие случаи в Татарстане и Баскарии изначально не единичны.

Можно также поднять вопрос о языковой ассимиляции, но к карте это не имеет никакого отношения.

В целом, на мой взгляд, окончательное отделение татар от Баскалии породило половину сегодняшних татарских проблем. Это даже не разногласия по поводу того, кто есть кто в Башкирии. Я не великий мечтатель, но если это границы народа, его демократии и его режима, то, мне кажется, было бы проще. От границы нынешних татар-тувинцев, с одной стороны, с ее спиральными ответвлениями до деревни Татаро-Баскирика в Курганской области, с другой стороны, от Бардымского района до большей части территории Оренбургской области, вплоть до границы с Казахстаном, с третьей стороны, в зависимости от того, как решит Совет». Однако повествование пошло в обратном порядке.

Говорить что-либо непосредственно на карте не имеет смысла. Населенные пункты раскрывались при размещении каждого участка. Общая картина лишь лучше интерпретирует упомянутые вопросы.

Одно, о чем татарам точно не стоит беспокоиться, так это о Татарстане. Там, даже если принять во внимание мнение о том, что количество татар завышено, их явно много и ситуация вряд ли изменится в ближайшие десятилетия, нет никаких предпосылок. В Казани, вероятно, уже сейчас, спустя почти полдесятка лет, татар относительное большинство. О будущей динамике и прогнозах говорить не буду. Это очень неопределенно.

Надеюсь, вам понравилась эта статья. Следить за статьей легко на моем Telegram-канале. Там всегда есть прямая ссылка на полную версию.

Вы можете подписаться на сервис Busti просто для поддержки оригинального проекта, индивидуальных комментариев и т. д. Я получаю еще одну месячную подписку: вы должны догадаться, какими долгосрочными проектами я был занят в последние месяцы.